Tushlar

Tushlar sirlari
Tushlarning oqilona talqini bo’yicha birinchi tajribalar qadimgi yunon faylasuflariga (Demokrit va boshqalar) tegishli. Aflotunning fikricha, orzular ijodiy ilhom manbai bo’lib xizmat qilishi mumkin. Tushlarni tushuntirishga psixologik yondashuvning asoschisi Aristotel bo’lib, ularni uyqu holatidagi faoliyatning davomi deb hisoblagan. U 2-asrda tushlar ramziyligining yunon, misrlik, sharqona talqinlarini tizimlashtiruvchi sifatida ishlagan. n. e. Artemidor; uning «Oneirocritica» keyingi son-sanoqsiz orzu kitoblarining manbai bo’lib xizmat qildi.
O’rta asrlarda Injil g’oyalariga qaytgan tushlarning diniy va axloqiy talqini ustunlik qildi. Uyg’onish davrida tushlarning talqini okkultizm bilan chambarchas bog’liq edi, ratsionalizmning o’sishi tushlarga bo’lgan qiziqishni madaniyatning chekkasiga surdi. 19-asrda bu qiziqish psixologiya sohasidagi tadqiqotlarning rivojlanishi bilan, ayniqsa ongsizlik muammosi bilan bog’liq holda asta-sekin qayta tiklandi.
Shu bilan birga, etnologlar ibtidoiy madaniyatlarda tushlarning katta rolini, ularning miflar bilan bog’liqligini, shuningdek, tushlarning bir qator tasvirlari va belgilarining umuminsoniy xususiyatini ochib berdilar. Romantizm davridan boshlab, ijodiy jarayon psixologiyasida orzularning ahamiyati ta’kidlangan.
Tushlarning tizimli psixologik nazariyasini yaratishga birinchi urinish Z. Freyd tomonidan 1900 yilda o’zining «Tushlarning talqini» kitobida qilingan. Freyd orzular oqimining turlari va shakllarini tavsiflovchi katta klinik material to’pladi. Biroq, tushlarni talqin qilishda Freyd jinsiy motivlarning rolini, shuningdek, erta bolalik xotiralarini oshirib yubordi. Freydning fikriga ko’ra, uyqu bostirilgan istaklarning xayoliy ro’yobga chiqishidir. Chuqur psixologiyada, shuningdek, psixoterapiyada, insonning ongsiz ruhiy jarayonlariga kirib borish usuli sifatida uyquni tahlil qilishga alohida ahamiyat beriladi.

Mashhur folbin Vanga tushlarining talqini ham sizga juda qiziq tuyulishi mumkin. Afsuski, uning orzu kitobi, masalan, Millerning merosi kabi ko’plab talqinlar bilan maqtana olmaydi